论前提,对个体的关注,逻辑地兼及其生命存在。以确认个体存在价值为前提,庄子将生命价值提到了重要地位。从庄子的如下议论中,便不难看到这一点:“以其知之所知,以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。”[1]这里值得注意的是以“终其天年而不中道夭”为人的理想之境。所谓“终其天年而不中道夭”,也就是生命的自然延续未因外在戕害而中断,以此为“知之盛”,显然表现了对生命存在的注重。对庄子而言,生命的这种价值,虽天下之大,亦无以易之:“故天下,大器也,而不以易生;此有道者之所以异乎俗者也。”[2]在个体生命与天下大器的如上比较中,生命的意义无疑得到了深沉的展示。 从肯定生命价值的立场出发,庄子一再突出养生、保身、全生对个体的意义。以人的社会行为而言,庄子要求人们在为善与为恶之间保...
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官场,是利益的牢笼胜利者,在人间炼狱失败者,在人间监狱。爱与恨,恩与怨,熙熙攘攘,皆为利往...