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1、其实老天爷就是西游记中的玉帝，玉帝还有一个名称是昊天上帝。《西游记》中的玉皇大帝《西游记》想必大家应该不会陌生了，在其中有一个非常重要角色，掌管着三界六神的深杀大权，那就是玉皇大帝。
2、不是。玉帝是道教结合古代传说创造出来的神话人物，原本是作为山海经中记载的大神西王母的配偶被塑造，号称东王公，而经过不断的改进渲染，成为地位仅次于三清主神的四御之一。
3、不是。百姓们大多希望风调雨顺、国泰民安，所以把天穹、天气状况、天道神明一概通称为”老天爷”，表示对上天的极其恭敬之义。百姓们一般把玉皇大帝尊称为天皇老子。
4、那么这里面的老天爷是指玉帝的意思，因为玉帝是天上最大的神，他守护着民间的国泰民安。在道教里面玉帝就是天地一切的主宰，又被称作“天公”，“老天爷”。
5、老百姓口中的老天爷指的是玉皇大帝。玉皇大帝民间传说中叫做张友仁。相传当年姜子牙封神，把所有的神位分封完毕，唯独将玉皇大帝这个统御众神的神位留下，准备封给自己来做。
1、自河南南阳内乡县衙三省堂有一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。
2、吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。
3、原句是：穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫道百姓可欺，自己也是百姓。
4、河南内乡县衙门 对联 得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。
5、河南内乡县衙有一副对联 得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。这是天下为公的奥秘，是诸子百家的梦想，以民为天才是王道。
百姓为天百姓为天：选自刘向《说苑》原文：齐桓公问管仲曰：“王者何贵”？曰：“贵天”。桓公仰而视天。管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。
”管仲回答说：“贵在君王是天之骄子。”齐桓公抬头看着天空。管仲说：“所谓的天子，不是这苍茫的天空。是人民的君主，就要把百姓看的比天还重。
齐桓公问管仲：“君王要重视（贵：重视，崇尚）什么？”（管仲说：“要看重天。”桓公仰望着（天）。管仲说：“所说的天，不是指苍苍茫茫的天空。当君王的，要把老百姓当作天。
当君王的，要把老百姓当作天。百姓赞同（政事）社会就会安定，百姓辅佐（君王）国家就能富强；百姓非议（政事）天下就会危险，百姓反对（君王），国家就会灭亡。” 《诗经》说：有的人们不良善，徒然相怨在一方。
人君者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”译文： 齐桓公问管仲道：“当君王的人，应尊重什么？”（管仲说：“应尊重天。”（于是）桓公仰而望天。
译文：百姓帮助他就安定；辅佐他就强大；责怪他就危险；背叛他就灭亡。
”曰：“贵天。”桓公仰而视天，管仲曰：“所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也；君人者以百姓为天，百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。”诗云：“人而无良，相怨一方”。民怨其上，不遂亡者，未之有也。
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